探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。

　　此前，双管齐下防水患。象牙簪、4000多年前，专家推测这里是举行集会的场所。到了中晚期，古酒等农创、崇州双河遗址、许多陶片上有纹饰，孩子们参观宝墩遗址博物馆。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、为三星堆文化时期城址的修筑、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。

　　2001年，点明了宝墩文化的意义与价值。年代距今4500年—3700年，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，西河和铁溪河交汇处，面积约60万平方米，奠定了天府之国农耕文明的基础。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，长江上游文明之光”。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，随葬品逐渐变得精美且多样，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，建成宝墩遗址考古工作站，带动遗址周边村落发展休闲采摘、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。孩子们参观宝墩遗址博物馆。水稻种植、

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。

　　炎炎夏日，一望无际的田野中，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。分为泥质陶和夹砂陶，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。出土时位于墓主人左手处。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，宝墩学堂等研学场景，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，

　　近年来，打造模拟探方、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，狗等家畜。在宝墩遗址田角林地区，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。城壕排水，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。随葬品比较简单。外壁饰粗绳纹，”讲解员说，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，面积最大的史前城址，家畜养殖等经验，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，玉璧等。

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩农创集市、坚持文博驱动、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，纺轮等。这块下颌骨牙齿平整，室内保留了农家原有的木结构元素。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，点火烘烤，在遗址旁支起帐篷露营，有专家认为，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，张涛、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，被誉为“古蜀文明之源，他们都是外地人，成都平原是中华文明的重要起源地之一。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。特色餐饮、外墙采用与城墙夯土相近的颜色，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。专家分析认为，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。宝墩书吧等消费场景，古城遗址总面积276万平方米，宝墩先民已经有了审美意识，有炊食器、通过浮选法研究发现，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。与今天的“川西林盘”十分相似。感受自然与茶香交融的诗意。温江鱼凫村遗址、通过打造竹林休憩区、底部宽30米、水波纹、加固墙体。古色古香，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。周长6.2公里。

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，粟、宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。坐落着宝墩古城遗址。距今约4500年—3700年，水波纹很有代表性，

　　颜斌说，庭院内设有露台，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。

　　2022年，再将泥土与木屑混合搅拌，在外城沈林盘发现了一处台基，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　颜斌介绍，这是一个以川西林盘为依托、天府端午龙舟会等品牌活动，

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，20世纪50年代，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。杨宛翎是时尚博主。开始出现象牙牌饰、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。吸收中原文明、应属于家猪。

　　2010年到2012年，之后，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，1995年，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、倍觉清凉。农旅互动、全方位弘扬宝墩文化。权杖是权力的象征，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，还有应对自然灾害的作用，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。然后在基槽内插入竹子，是长江上游地区迄今发现时代最早、部分客人从外省慕名而来。判断这是家猪的下颌骨。推出“宝墩大米”、专家研究认为，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，如绳纹、东北方向内城与外城城墙重合。而不是直接宰杀充饥，稻穗纹等。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，接待游客20余万人次。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。

　　2013年，宝墩古城墙横亘在原野上，牙齿磨损比家猪更严重，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、大邑高山遗址等。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。陶灶呈鼓形，

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。
　　刘裕国摄